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    中國廉政文化歷史故事 | 神農氏救民

    時間:2021年02月02日信息來源:本站原創 點擊:次  字體:


    神農氏是中國上古時期部落的首領,又號魁隗氏、連山氏、列山氏,別號朱襄,生卒年月不詳。他出生在烈山的一個石洞裏,由於他勤勞勇敢、廉潔好德,長大後被人們推為部落首領。因為他的部落居住在炎熱的南方,稱炎族,大家就稱他為炎帝。

    《白虎通》記載:“古之人民皆食禽獸肉,至於神農,人民眾多,禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,制耒耜,教民農作,神而化之,使民宜之,故謂之神農也。”神農氏發明刀耕火種,創造了兩種翻土農具,教民墾荒種植糧食作物。他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具,被尊奉為中華民族人文初祖。《左傳》《國語》和《禮記》都記載了他能夠播植百穀百蔬。

    上古時候,人們靠打獵過日子,食物短缺,有時只好餓肚子。生瘡害病,無醫無藥,很多人因此死去,不死也要受盡折磨。五穀和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些可以吃、哪些可以治病,誰也分不清。

    神農氏把老百姓的疾苦看在眼裏,疼在心頭。怎樣給百姓找到食物充飢?怎樣為百姓治病?他苦思冥想了三天三夜,終於想出了一個辦法:親自辨別這些東西,以救萬民。於是,他便帶着一批臣民向大山走去。

    腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走。他們來到一個地方。這裏居住着一個友善的部落,部落的首領聽説神農氏來了,便和人們帶着很多獵物迎接。神農氏謝絕他們説:“我們不是來索取東西的。”於是把自己的目的告訴了他們。那個部落首領説:“天下的山,每座山裏都有許多兇猛的野獸,人們難以抵擋,你們何必要冒生命危險這樣做呢?我們這裏雖然地域很小,但可獵的鳥獸很多,而且有樹木的果實可供人們吃。你帶的人不多,我們贈給你們一片地方,不要報酬。而且我們這裏山清水秀,人們都沒生過病,也不用尋找什麼藥。你們在這裏住下,吃喝不愁,美美地度過一生,多麼好啊!”神農氏説:“謝謝你們的好意。但是,人是不能靠別人的賜予生存的,只有自己闖出的生存道路,才是真正安身立命的辦法。再説,我不能只圖自己安逸,放下我那麼多臣民不管。我不能接受你們的饋贈。”後來,神農氏這一故事便被人們作為廉潔修身的典範,教育後人。

    神農氏謝絕饋贈,又帶着人們向前走。走啊走啊,只見前面高山一峯接一峯,峽谷一條連一條,山上長滿奇花異草,大老遠就聞到了香氣,他便帶領人們向散發香氣的地方走。這就是百穀山,俗稱老頂山。《太平寰宇記》載:“百穀山與太行、王屋皆連,風洞泉谷,崖壑幽邃,最稱佳境,昔神農嘗百草得五穀於此,因名山建廟。”

    在老頂山上,突然躥出一羣狼蟲虎豹,把他們團團圍住。神農氏馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。但打走一批,又湧上來一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。臣民們説這裏太險惡,勸神農氏回去。神農氏説:“黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫的,我們怎麼能回去呢!”他義無反顧地領頭進了峽谷,見山半截插在雲彩裏,四面是刀切崖,崖上掛着瀑布,長着青苔,溜光水滑,看來沒有梯子是上不去的。臣民們又勸他回去,他堅持不回,站在一個石山上,望着高山,終於想出一個辦法。於是他把臣民們喊來,叫他們砍木杆、割藤條,靠着山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管颳風下雨還是飛雪結冰,整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳説,後來人們蓋樓房用的腳手架,就是學習神農氏的辦法。

    神農氏帶着臣民攀登木架,上了山頂,紅的、綠的、白的、黃的……各色各樣的植物映入眼簾。神農氏高興極了,為了辨別哪些吃了對人是有益的、哪些吃了是有害的,他親自採摘花草,放到嘴裏嘗。

    為了給黎民百姓尋找能吃的東西和醫藥,他叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當作城牆防野獸,在牆內蓋茅屋居住。後來,人們就把神農氏住的地方叫“木城”。白天,他領着臣民到山上嘗百草,晚上叫臣民生起篝火,他就着火光把嘗百草的味道記下來。哪些草是苦的、哪些是甜的,哪些熱、哪些涼,哪些能充飢、哪些能醫病,都寫得清清楚楚。

    有一次,他把一棵草放到嘴裏嘗,剛剛嚼了嚥下,霎時便覺得天旋地轉,一頭栽倒在地上。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經不會説話了,只好用最後一點力氣指着一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民慌忙把那紅靈芝放到嘴裏嚼嚼喂他,一會兒毒氣解了,他頭不昏了,會説話了。

    臣民們擔心他這樣嘗草太危險了,都勸他下山回去。他還是不回去,接着繼續嘗。嘗完一山花草,又到另一山去嘗,踏遍了山山嶺嶺,嚐出了有些能充飢,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是後來的五穀。他嚐出了幾百種草藥,之後,就帶各種草藥回去,為天下百姓治病。

    下山的時候,見遍山搭的木架不見了,原來那些搭架的木杆落地生根,淋雨吐芽,已經長成了一片茫茫林海。


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